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Oct
19

ART ou SPORT ?

© Chaunu

Définition du Sport

Le mot "sport" est d'origine anglaise et n'est entré dans notre langue qu'au XIX° siècle. Il vient de l'ancien français "desport", apparu au XIII° siècle et qui désignait alors l'ensemble des moyens grâces auxquels le temps se passait agréablement. On disait "se desporter" au sens de s'amuser. Quand le mot passe en anglais au début du XIV° siècle, il conserve ce sens d'amusement. Par un glissement sémantique, nous sommes donc passés, en bas latin de la notion de mouvement, de déplacement (déportate, transporter), à celle d'amusement. (.) Le Larousse présente le sport « comme un ensemble d'exercices physiques se présentant sous forme de jeux individuels ou collectifs pratiqués en observant certaines règles ». L'Encyclopédia Universalis avant tout l'envisage comme une activité de loisirs. Presque tous insistent sur son caractère ludique, sur le jeu, comme l'une de ses principales caractéristiques. (.) Avec l'Anglais Thomas Arnold, dans le premier quart du XIX° siècle, le mot « sport » prendra le sens que nous lui donnons aujourd'hui, celui d'une compétition ludique procurant une formation corporelle et morale, ou plus exactement aboutissant à une formation morale par le biais d'une formation corporelle.

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Sep
17

L'art martial ? Mais qu'est-ce que c'est ?

Qu'est-ce qu'un art martial? Une manière de se battre, le moyen de devenir plus fort, un sport ? Dans ce cas peut-on dire que, art martial et sport de combat sont deux thermes désignant une même chose? Non… le sport de combat lui est une discipline sportive au même titre que d'autres sports. L'art martial lui est différent par son contenu et ses apports. Là où le sport de combat cherche à déterminer qui est le meilleur, l'art martial dans sa nature la plus profonde a un tout autre but. Mais avant même d'en arriver à son but, il faut tout d'abord se demander ce qu'est un art martial.

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© L'art de la voie - num1 -mai 2011

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Sep
11

ORIGINE DES ARTS MARTIAUX

ORIGINE

Depuis les origines de l'homme sur Terre, celui-ci a dû combattre pour sa survie aussi bien face à l'hostilité de la nature que contre ses congénères. Cette nécessité provient du besoin de sauvegarde de l'espèce face à une nature hostile mais aussi par le besoin de défendre ses biens et d'assurer sa supériorité vis à vis des autres hommes à des fins et instincts de pouvoir.

Ainsi, au fil des siècles, un paradoxe est né dû aux cultures différentes des peuples provenant de la rencontre entre cultures conquérantes face à des culture pacifiques. Aujourd'hui nous pouvons estimer la datation de ces échanges à environ 3000 ans avant J.C. Suite à de successives migrations de tribus aryennes de la péninsule du Caucase qui seraient allées à différentes époques aussi bien en Irlande qu 'en Inde, des peuples guerriers tentèrent de 'coloniser' les tributs locales. Ces peuples guerriers et nomades, de nature rude et violente étaient des combattants expérimentés. Ils représenteraient aujourd'hui la force externe (le Yang - Duong).
 
Au cours de leurs différentes migrations, ils conquirent entre autre, dans la vallée de l'Indus, des civilisations qui s'étaient développées en vénérant  la divinité féminine Kali. Cette divinité n'attribuait aucune valeur à la violence, la guerre et à l'héroïsme. Ces peuples pratiquaient la non-violence et l'ascétisme. Ils pratiquaient des formes psychophysiques que l'on pourrait comparer au yoga et se nourrissaient essentiellement de plantes. Ces concepts de vie, sur le travail sur soi, le bien être et l'harmonie du corps et de l'esprit peut être comparé au travail interne (le Yin - Âm).

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Mar
18

Vovinam VietVoDao à Bercy

Les deux grandes démonstrations présentées aux Festivals des arts martiaux 2002 et 2007 à Bercy, sous la direction des Maîtres TRAN Nguyen Dao et Amar GUERRIB.

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© Paris Première

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